|
Гимн
Пришли из Византии.
Акафисты, кондаки (в честь святых),богородичные песни (в
честь Богородицы),
канты –
гимны на светские темы (виватные канты в эпоху Петра I).
|
Житие
=агиография
жизнь церковных и светских канонизированных:
- Мартирии (о первомученниках);
- Жития преподобных (монахи, иноки);
- Жития князей;
- Жития Юродивых.
Канон и композиция.
На Руси в 11 веке.
«Сказание о Борисе и Глебе»,
«Житие Феодосия Печерского»,
«Житие Алексея – человека Божьего»,
«Повесть о Петре и Февронии Муромских»,
«Житие протопопа Аввакума».
|
Слово
Жанр изначально представлявший собой анализ текстов Священного Писания.
«Слово о Законе и Благодати» митрополита Иллариона,
«Слово о полку Игореве»
|
Летопись
Жанр-ансамбль: содержала не только «погодные записи», но и повести, жития,
документы, послания.
На Руси летописание началось в ½ 11 в. в Киеве и Новгороде.
«Повесть временных лет»
|
Историческая повесть
Жанр воспринят из переводной литературы. Особо востребован в период
монголо-татарского ига.
«Повесть о разорении Рязани Батыем», «Китежская легенда», «Сказание о
Мамаевом побоище»
|
Поучения
Наставление государственного или частного характера.
«Поучение Владимира Мономаха»,
«Домострой»
|
^ Политическая легенда
Жанр политической легенды особенно сильно развивается на рубеже XV и XVI вв.
и в начале XVI в.
Теория Москвы — Третьего Рима псковского старца Филофея.
«^ Сказание о Вавилоне граде», «Сказание о князьях Владимирских»
|